HOT ! 【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱・タトウ箱 真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱

真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。真筆】茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森清範（仕立替済・未使用）共箱。■画　題■　「茶掛　円相 無尽蔵◆清水寺 貫主 森 清範 」　■寸　法■　（約）幅 ７０cm× 丈 １３５.５cm・横物（軸先寸） 　■略　歴■森 清範（もり せいはん）清水寺貫主（きよみずでら かんす）「今年の漢字一字」の揮毫で有名。K193 秋吉碩道 「百花為誰開」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。昭和３８年　花園大学卒業、清水寺塔頭真福寺住職。掛軸 横山大観 蓬莱山 木箱 工芸 複製 復刻 A-21。本作品は、仕立て替え済み・未使用でございます。K152 田中哲幸 「山葡萄」 掛軸 日本画 絹本 共箱。　　紙本：墨書。K129 内山大悠 「招福開運」 掛軸 日本画 絹本 共箱。～円相とはどんな意味？～言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。三俳人画　掛け軸　表装縦220㎝　骨董品　古美術。～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～仏教からの言葉です。K130 佐藤黙雲 「大昇鯉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。。清水寺貫主 森清範師 真筆墨蹟 イ）『寿』/ロ）『絆』 | 東京書芸館。昭和１５年　京都市に生まれる。昭和３７年　清水寺貫主　大西良慶和上に得度入寺。薔薇の刺繍　縦720横370厚さ18 額装済み。K207 梶浦逸外 「一花開天下春」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。昭和４５年　清水寺法務部長。昭和６３年　北法相宗管長、清水寺貫主就任。K127 高田春生 「双鶴」 掛軸 日本画 絹本 共箱。文鎮。こちらの茶掛　円相 無尽蔵は、北法相宗大本山 清水寺 貫主 森 清範 老師の真筆作品でございます。軸先：木製・黒漆塗。K156 小野浩堂 「寿光福海」 掛軸 日本画 絹本 共箱。K160 前川蒼十 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。K126 松波祥堂 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。中国ꕤ硯ꕤ木箱入ꕤ縁に彫りꕤ③。全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。それを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。巧芸でも！[慈雲飲光・一行書]／真言宗僧侶／葛城山人。K169 九平山人 宗観 「竹蘭之図」 掛軸 日本画 双幅 紙本 肉筆 共箱。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のことです。無限の功徳を有することをたとえていいます。K122 泰山 「雉子」 掛軸 日本画 絹本 共箱